Husa era neagră, din piele artificială, cu un fermoar care mergea de jur împrejur și cu o cruce cusută pe față. Stătea pe raftul de deasupra frigiderului, la îndemână.
Cearta începea de obicei pe la mijlocul cinei, când toată lumea era încă la masă și nu putea pleca nimeni.
Fata avea zece ani și învățase ordinea sunetelor mai bine decât tabla înmulțirii.
Întâi se lăsa furculița pe farfurie. Apoi scaunul se împingea puțin în spate. Apoi mâna urca la raft. Și apoi venea sunetul acela: fermoarul, tras de jur împrejur, lung, metalic, cu un mic scârțâit la colț.
De la sunetul acela mai erau vreo șapte secunde.
Foile subțiri se dădeau repede, ca și cum ar fi știut singure unde trebuie să se oprească. Apoi se citea, cu voce ridicată, uitându-se peste rând, direct la ea sau direct la mama ei. Se citea corect. Cuvintele erau cuvintele Cărții și nimeni nu inventa nimic.
Și după verset nu mai avea nimeni ce să spună. Asta era și ideea. Cartea nu venea la masă ca să se audă Dumnezeu. Venea la masă ca să se încheie cearta, în favoarea celui care ținea fermoarul.
Apoi se trăgea fermoarul înapoi. Alt sunet, mai scurt. Și se mânca mai departe.
Are patruzeci și doi de ani acum și nu a mai deschis o Biblie de la optsprezece. Nu pentru că nu ar crede. Crede. Dar când vede una pe o masă, ceva în ea se strânge, iar la aeroport, când cineva trage fermoarul unei genți lângă ea, tresare și nu știe de ce.
Ea nu s-a certat niciodată cu Dumnezeu. S-a certat cu volumul la care i-a fost citit, și cu felul în care Cartea a fost ținută în mână.
Vino cu mine la masă. Nu am adus nimic ca să închei nimic.
Verbul din Psalmul 1 este un murmur
Vreau să începem cu un singur verset, pentru că în el se află sunetul potrivit.
Psalmul 1 vorbește despre un om fericit și spune despre el două lucruri. Că desfătarea lui este în învățătura Domnului. Și că la învățătura aceea cugetă zi și noapte.
Cuvântul din spatele lui "cugetă" este un cuvânt de sunet, nu unul de gândire. Înseamnă a murmura, a spune pe sub nas, a mormăi ceva încet, așa cum umblă un om prin bucătărie repetând o propoziție care i-a plăcut.
Stai o clipă cu asta, fiindcă este exact opusul a ce ai auzit tu.
Verbul pe care Scriptura îl folosește pentru felul în care se ține un om de învățătura lui Dumnezeu este verbul cel mai tăcut din casă. Nu se strigă. Se murmură. Iar celălalt cuvânt, desfătarea, înseamnă lucrul spre care te apleci pentru că îți place, nu lucrul pe care îl duci pentru că trebuie.
Cartea aceasta este a ta ca desfătare, nu ca dosar. În Psalmul 1:2 omul fericit se apleacă spre învățătura Domnului fiindcă îi place, și o murmură încet, iar Duhul Sfânt este Cel care schimbă înăuntru sunetul cu care ajunge la tine, ca ea să nu mai vină în volumul în care a venit atunci.
Ci în învățătura Domnului îi este desfătarea, și la învățătura Lui cugetă zi și noapte.Psalmul 1:2
Ordinea de la începutul celor Zece Cuvinte
Uită-te acum la felul în care Dumnezeu Însuși deschide cele Zece Cuvinte, pentru că prima propoziție de acolo nu este o poruncă.
Prima propoziție este: Eu sunt Domnul Dumnezeul tău, care te-am scos din țara Egiptului, din casa robiei.
Aceea nu cere nimic. Este o prezentare și o istorie. Cine vorbește, și ce a făcut deja pentru cei cărora le vorbește. Abia după ea începe învățătura, iar cei care o primesc erau deja afară, cu praful drumului pe picioare, cu marea în spate.
Ai fost scos din casa robiei înainte să auzi prima poruncă. În Exod 20:2 Dumnezeu Se prezintă și amintește scoaterea înainte de orice cerere, și Duhul Sfânt este Cel care ține ordinea aceasta așezată în tine, ca să nu se mai răstoarne la fiecare pagină deschisă.
Ordinea aceasta schimbă tot ce înseamnă cuvântul poruncă în urechea unui om. O instrucțiune dată unui rob este o unealtă de stăpânire. Aceeași instrucțiune dată unui fiu deja scos afară este creștere. Cuvintele pot fi identice. Casa nu este aceeași.
Și îți spun limpede, ca să nu aștepți altceva de la pagina aceasta: nu hotărăsc eu aici ce este dat pentru ziua de azi și ce nu, și nu am de gând să hotărăsc. Nu se dă niciun examen în textul acesta și nu poți să pici nimic citindu-l. Cearta aceea nu este treaba mea și nu a fost niciodată treaba ta.
Cine ține cartea
Rămâne totuși o întrebare care contează mai mult decât toate: în mâna cui stă lucrul acesta.
Isus spune ceva ce nu ar fi putut fi spus la masa aceea. Le spune celor osteniți și împovărați să vină la El, și apoi: învățați de la Mine, căci Eu sunt blând și smerit cu inima.
Citește din nou ce a pus lângă cuvântul "învățați". Nu a pus "căci Eu am dreptate". A pus "căci Eu sunt blând".
Ai primit un Învățător blând, nu un procuror cu o carte în mână. În Matei 11:29 Isus Își descrie felul înainte să ceară ceva, iar Duhul Sfânt este Cel care face ca blândețea aceasta să se simtă și în palme, nu doar în cap, atunci când atingi din nou o copertă.
Și mai este ceva. Isus a spus ucenicilor că Tatăl va trimite pe Mângâietorul, Duhul Sfânt, și că El îi va învăța toate lucrurile și le va aduce aminte tot ce le-a spus.
Nu ai fost lăsat singur cu paginile și cu memoria ta. În Ioan 14:26 Cel care învață este Duhul Sfânt trimis de Tatăl, așa că lângă tine, la masă, stă un Învățător care nu ridică vocea și nu are nevoie să câștige nimic împotriva ta.
Nu îți cer să citești astăzi. Îți cer doar să pui cartea pe masă și să o lași deschisă.
Nu ca sarcină. Ca prezență. Nu se cere nimic de la o carte deschisă pe o masă, exact cum nu se cere nimic de la un scaun tras.
Iar dacă ceva în tine spune: eu am pierdut douăzeci și patru de ani, uită-te la ce face învățătura Lui, după David. El scrie că învățătura Domnului este desăvârșită și că întoarce sufletul la locul lui, ceea ce înseamnă că lucrarea ei este să repună un om la loc, nu să îl măsoare.
Ești așteptat la masa aceasta fără nicio restanță. În Psalmul 19:7 învățătura Lui este numită desăvârșită și se spune că întoarce sufletul la locul lui, iar Duhul Sfânt este Cel care duce lucrarea aceasta până în locul din tine care încă tresare la un fermoar.
Nu îți cer să simți nimic. Îți cer să nu mai ții cartea închisă din pricina unui sunet care nu era al ei.
Declare this over yourself
Poți rosti lucrurile de mai jos pentru că ești în Hristos, iar autoritatea Lui stă în spatele lor, nu vechimea ta în citit. Cuvântul lui Dumnezeu le-a rostit întâi, și Duhul Sfânt este Cel care le face vii în tine în timp ce le spui. Rostește-le cu mâna deschisă: El răspunde în felul Lui și la vremea Lui, iar rezultatul rămâne al Lui.
- Sunetul fermoarului, tu nu mai ești ultimul cuvânt la masa mea. Cartea aceasta a fost dată ca desfătare și se murmură pe sub nas, deci nu mai vine la mine în volumul din bucătăria aceea. În Numele lui Isus, ea stă deschisă pe masă și nu mai încheie nicio ceartă împotriva mea.
- Frică că pagina aceea mă acuză, pleacă de la scaunul meu și lasă foile în pace. Cuvântul lui Dumnezeu spune că învățătura Domnului întoarce sufletul la locul lui, deci lucrarea ei este să mă repună, nu să mă măsoare. Deschid coperta cu mâna care tremura.
- Tatăl meu, Tu m-ai scos din casa robiei înainte să îmi ceri ceva, și așa începe tot ce mi-ai spus vreodată. Duhul Sfânt stă lângă mine la masă ca Învățător, și El nu ridică vocea. Rămân la masă astăzi, cu cartea deschisă și cu husa pe pervaz.
Psalmul 1:2
This message is free, and always will be. There is nothing to unlock, nothing to subscribe to, and nothing you owe for having received it.
